《黄帝内经》话养生——关于正确养生，你了解多少？

《黄帝内经》为现存中国最早的医学典籍，重视养生益寿，被尊为“医家之宗”，主张“不治已病治未病”，强调预防的重要性，即在发病之前把自己的身体调理好，预防疾病的发生，跟现代预防医学思维方式是一样的。其中《素问·上古天真论》中， 指出了养生五项重要法则：

一、法于阴阳：

主要是指遵循四季自然规律变化，春夏属阳，秋冬属阴。人在四季中，根据不同的季节，采取不同的方式生活，以遵循四季不同的自然规律，可以延年益寿，同时也是中医“天人合一”思想的体现。

二、和于术数：

指实施中医适宜技术养生，是适当运用针刺、艾灸、药物（包括内服药物、外敷药物）、按摩、拔罐、足浴、导引等中医适宜技术，达到增进健康、少生疾病、延年益寿的各种养生方法。

三、食饮有节：

就是有规律和有节制，既不可过饥又不可过饱，现代人由吃喝没有节制所引起的病特别多，比如说脂肪肝、高血脂、高血压、糖尿病、痛风等等。

四、起居有常：

常，度也，规律、法度的意思。包括作息有常和居所有常。前者指作息时间应有规律，忌熬夜等。如《生气通天论》的一日养生法以及由其衍生的十二时辰养生、子午觉养生等。后者指家居环境与工作环境亦应适合人居住。

五、不妄作劳：

妄，乱也，有违背常规之意。作劳，狭义指形体劳作，广义包括劳力、劳心与房劳。《内经》既主张劳动和锻炼，又反对过度劳累，而“形劳而不倦”则是对劳动和锻炼养生的原则要求，如《素问·宣明五气篇》就有：“久立伤骨、久行伤筋”和“久坐伤肉、久卧伤气”的记载。提倡运动、劳作、房劳均宜适度。